Ledare Critical Point #14+15 – Väggarna har ordet

Av Sara Shamloo Ekblad & Öyvind Vågen

Redan i Critical Points första ledare följde vi väggarnas ord och tecken. Från ristningar och muralmålningar till slagord och klotter fördes ett samtal på stadens ytor, ibland med maktens röst, ibland som randanmärkningar till den rådande ordningen. I sommarens reportage från Riga återvände vi till det spåret. Och i det här numret fortsätter läsningen av väggarna genom István Molnárs bilder av husfasader. I sprickor, fläckar och ojämnheter upptäcker han figurer och berättelser. De välbekanta gatorna visar sig rymma sådant han tidigare gått förbi. I en intervju berättar István Molnár också om att börja fotografera i pensionsåldern och om varför en bild blir färdig först när den får en titel.

Röda och orange former bland täta ristningar på en mörk yta, med blå partier längs nederkanten.
Uggleviksgatan 2. Ur István Molnárs ”Bilderbok”. Foto: István Molnár.

När tidskriften grundades 2018 skrev vi också om det kritiska samtalet och om att hitta ett betraktelseavstånd som låter oss uppfatta både sammanhang och enskildheter. Kommer man för nära blir det svårt att urskilja mönstret. På alltför långt håll försvinner nyanserna. Men avståndet är bara en del av saken. Det spelar också roll vem som får beskriva världen, vilka erfarenheter som ges utrymme och vilka vi har lärt oss att gå förbi eller lämna därhän.

Sedan dess har många skribenter tillkommit och tidskriften förändrats tillsammans med dem. Nya erfarenheter har fört med sig nya ämnen, men också andra sätt att närma sig sådant vi redan trodde oss känna till. I presentationen av Critical Point beskriver vi mötet mellan ämnen, konstformer och erfarenheter som tidskriftens särart. Det är i arbetet med varje nummer som den tanken får sitt konkreta innehåll.

Detta dubbelnummer inleder vi med en fråga: Hur kan du veta det? För Sofia Thoresdotter har den ofta inneburit ett ifrågasättande av hennes erfarenheter som person med synnedsättning. I sin text om språket, makten och det heliga seendet berättar hon om arbetet med att hitta ett eget tilltal och om att sluta upp med med att ständigt förklara och försvara det hon upplevt. Tillgänglighet, ett återkommande ämne i tidskriften, handlar också om möjligheten att själv formulera erfarenheten och delta i samtalet på sina egna villkor, att vara sändare och inte bara mottagare. I Emil Erdtmans reportage från Freedom Drive i Bryssel blir dessa frågor konkreta i kampen för personlig assistans, tillgängliga bostäder och rätten att bestämma själv över sitt eget liv.

Vem som får beskriva människan och hennes värld är också en fråga för psykologen Jakob Wood. Han efterlyser ett självständigt tänkande inom en profession där metoder och diagnoser riskerar att tränga undan större mänskliga och samhälleliga sammanhang genom att betraktelseavståndet blir för snävt och blicken för närsynt. Därefter riktar Channa Bankier den kritiska uppmärksamheten mot sitt eget förflutna. I en text som ursprungligen publicerades 2008 återvänder hon till fascinationen för det maoistiska Kina och till hur längtan efter skönhet och frihet kunde övergå i politisk dogmatism.

Härifrån går en förbindelse till Ulf B Anderssons artikel om krigens långa efterliv på Balkan. Historien fortsätter att användas, förnekas och omformas i samtidens politiska strider. Chiara Gelminis minnestext över Emma Bonino aktualiserar i sin tur ansvaret att försvara rättigheter också, eller kanske särskilt, när de gäller några andra än oss själva.

Flera av numrets texter rör sig mellan den stora historien och de enskilda liv där dess följder blir kännbara. Mira Horovitz reser med sin familj till Budapest och söker upp adresser ur mammans fotoalbum. I en andra essä utgår hon från moderns sista tid och frågar vilka liv som erkänns som värdefulla och vilka förluster som blir möjliga att sörja. Sonia Engström presenterar den polske tonsättaren Szymon Laks, vars musikkunskaper bidrog till hans överlevnad i Auschwitz och vars verk förstås rymmer mycket mer än detta, också det ett sätt att göra motstånd och vägra låta sig definieras eller reduceras av andra.

Förläggaren Massood Mafan minns författaren Shahrnush Parsipur genom deras gemensamma arbete, resor och vänskap. Också hos henne finns denna vägran att låta andra bestämma gränserna för det egna skapandet: trots fängelse, censur och exil fortsatte hon oförtrutet att skriva.

Hur förlust kan få ett språk undersöker Simon Carlfjord med utgångspunkt i några av tolkningarna av Rökstenen. Hos papperskonservatorn Anna Celander möter vi sedan minnet i dess materiella former. Fotografier och konstverk kommer till hennes arbetsbord med revor, rispor, fläckar och spår av tidigare behandlingar. Här återkommer, i en annan skala och form, frågan som Mira Horovitz ställer om vilka liv vi erkänner som värdefulla och sörjbara. Här handlar det om vilka minnen är vi beredda att värna, och vilka får försvinna med föremålen som bär dem? Samtalen vid Annas arbetsbord kretsar kring vad som kan lagas, vad som måste få finnas kvar och vad det innebär att förvalta något åt framtiden.

Från stenens inskrifter och papperets skador kommer vi så till István Molnárs husfasader. Läkarens ordination om dagliga promenader blir början på ett utforskande av kvarterens ytor. Det som tiden lämnat efter sig får genom fotografierna och hans korta texter nya innebörder. Väggarna får ordet genom ett samspel mellan det som finns där och den som stannar upp inför det.

Petra Werner närmar sig från ett annat håll frågan om hur det välbekanta kan bli främmande och ge upphov till något nytt. I essän Former av närvaro skriver hon om måleri, musik och improvisation och om vad som kan hända när det egna jaget träder åt sidan. Hos Carolina Hindsjö, som rapporterar från Platforms Project i Aten, blir mötet också konkret: besökaren tar plats i konstverket och samtalen mellan konstnärerna öppnar upp för nya samarbeten.

Critical Point har från början varit en nomadisk tidskrift. Resorna fortsätter också i detta nummer som slutredigeras i Berlin. Chiara Gelmini återvänder till Istrien, där invanda semestervägar och familjehistorier möter en förändrad turistekonomi. Vad gör en plats värd att återvända till, och vem har fortfarande råd att göra det? Anna Wallsten färdas till fots genom Los Angeles till Sowden House och frågar sig vad som lockar oss till platser där andra människor har lidit.

Henrik Johansson följer sin roman Raya till Italien och upptäcker hur berättelsen om ett svenskt bageri får andra betydelser där. Läsarnas erfarenheter av arbete och klass förändrar mötet med romanen, liksom brödets religiösa och kulturella betydelser vilka inte så lätt låter sig överföras eller översättas från ett sammanhang till ett annat. Också en berättelse kan återvända från en resa som något delvis annat än den var vid avfärden.

Bildningens vägar går mellan länder, men också mellan generationer. Ulf B Andersson återvänder till Ellen Key och hennes fortsatta närvaro i kulturlivet hundra år efter hennes död. Hennes tankar om bildning, skapande och människans möjligheter att forma sitt liv får en annan resonans i Emil Erdtmans återbesök på folkhögskolan där han växte upp. I dikten möts lärandet, gemenskapen och sorgen över en plats som sålts och övergivits. Frågan om vad som är värt att bevara återkommer, nu genom minnet av en miljö där människor formades tillsammans.

Hos Madeleine Engström Broberg blir folkbildningen ett gemensamt musicerande. På Internationella musikveckan i Ransäter möts människor i olika åldrar och med olika erfarenheter för att tillsammans ta sig an ett större verk. Här handlar bildning inte bara om att tillägna sig kunskaper, utan också om att lyssna, bidra med sin stämma och växa i mötet med andra – värden som är svåra att fånga i krav på mätbara resultat.

Poesin har efter hand fått allt större utrymme i tidskriften. Vi har sedan starten strävat efter att vara forum för dem som har något att säga men söker en plats där deras ord kan möta läsare. I det här numret presenterar vi Tisdagspoeterna, som sedan 2005 träffas i ett vardagsrum på Södermalm för att läsa och samtala om varandras dikter. Här får åtta av gruppens poeter dela sina texter med en vidare läsekrets. Sam Carlquist bidrar denna gång både med en personlig poetik och en hommage till Jean Genet. Hos Carlquist blir berättandet ett sätt att skapa och förvandla minnet, men också att pröva vad vi visar och döljer när vi skriver om oss själva.

Simon Carlfjord undersöker möjligheten att med språkmodeller skapa nya vägar genom vårt gemensamma språkliga arv. Hur kan vi orientera oss i allt det skrivna och upptäcka samband med vårt eget språk? Jonas Rasmussen berättar i en intervju om hur språkljud, rytm och form bär mening och om diktens möjligheter där det begripliga språket inte längre räcker till. I det diktsatta bildspelet Se men också röra får ord och bilder mötas, olika men på lika villkor.

Till sist lämnar vi plats åt fåglarna. Soly Erlandsson följer livet utanför köksfönstret och i trädgården, och låter observationerna väcka frågor om människan bland andra arter. Vem betraktar egentligen vem genom fönstret, och vilket ansvar följer med vår förmåga att förändra andra varelsers livsvillkor? Eva Hildursmark och Mickael Fredblad tar oss vidare till fjället, Öland och Stora Karlsö, där lyssnandet och väntan får bestämma tempot. Här får vi som besökare försöka anpassa oss till ett liv som redan pågår oss förutan.

Avdelningarna med översatt skönlitteratur och utdrag ur Eli Getreus dagbok återkommer i julnumret. I väntan på det finns tidigare dagboksinlägg att läsa här och tidigare översättningar att läsa här.

I den första ledaren skrev vi om möjligheten att låta redaktionen träda åt sidan och lämna plats åt andra att berätta sin historia. Det är en ambition som fortsätter att forma tidskriften. Skribenterna kommer från olika håll och behöver inte komma fram till samma sak. Som läsare får vi följa deras vägar och ibland upptäcka att också vår egen riktning har förändrats. Kanske stannar vi nästa gång inför en vägg som vi annars skulle ha gått förbi.

God läsning önskar redaktionen för Critical Point!

Sara Shamloo Ekblad & Öyvind Vågen (ansvarig utgivare)

Sara Shamloo Ekblad

Sara Shamloo Ekblad är författare, etnolog och redaktör för Critical Point. Hon medverkar regelbundet med reportage i tidningen Perspektiv. Läs fler artiklar av Sara Shamloo Ekblad här!

Øyvind Vågen

Öyvind Vågen är redaktör och ansvarig utgivare för Critical Point. Han är också översättare från engelska, danska, tyska och norska till svenska och engelska, skribent och fotograf. Se en lista över hans översatta böcker eller ett galleri med hans fotografier. Läs fler artiklar av Öyvind Vågen här!

Samtliga artiklar i Critical Point #14+15

Sofia Thoresdotter: Hur kan du veta det? Om språket, makten och det heliga seendet

Emil Erdtman: Freedom Drive i Bryssel – rätten att bestämma över sitt eget liv

Jakob Wood: Psykologens intellektuella ansvar att tänka själv

Channa Bankier: Bländad av det asiatiska ljuset – drömmen om (det maoistiska) Kina

Ulf B Andersson: Krigets långa skugga över Balkan

Chiara Gelmini: Emma Bonino’s Legacy: The Responsibility to Defend Rights and Freedom

Mira Horovitz: I släktens spår i Budapest

Mira Horovitz: Sörjbara liv och värdighet vid livets slut

Sonia Engström: Szymon Laks – musiken som räddade och återskapade liv

Massood Mafan: Så länge någon läser henne, finns Shahrnush Parsipur kvar

Simon Carlfjord: Fimbulvintern är gryningens svarta mjölk

Anna Celander: Ur tjänstedagboken – samtal kring papperskonservering

Sara Shamloo: Sex frågor om fotografi till István Molnár

István Molnár: Utdrag ur István Molnárs ”Bilderbok”

Petra Werner: Former av närvaro

Carolina Hindsjö: Mellan minne och utopi – Carolina Hindsjö på Platforms Project i Aten

Chiara Gelmini: Istria and the Price of Returning

Anna Wallsten: Ingen går i LA – utom jag

Henrik Johansson: Arbetarlitteratur mellan Sverige och Italien

Ulf B Andersson: Ellen Key – högaktuell hundra år efter sin död

Emil Erdtman: Nyskrivet: Folkhögskolan där vi formades – ett återbesök

Madeleine Engström Broberg: Musikalisk folkbildning i Ransäter

Tisdagspoeterna: Dikter från ett vardagsrum på Södermalm

Sam Carlquist: Om poetik

Sam Carlquist: Nyskrivet: Homage till Jean Genet

Simon Carlfjord: Språkmodeller som språkvärldar

Sara Shamloo: Sex frågor till Jonas Rasmussen om poesi

Jonas Rasmussen: Nyskrivet: Se men också röra

Soly Erlandsson: Samlade fågelobservationer i en trädgård

Eva Hildursmark (text) och Mickael Fredblad (foto): Fågelsång Sverige runt

Hur kan du veta det? Om språket, makten och det heliga seendet

Hur skriver man om sin uppväxt när språket man har lärt sig utgår från andras sätt att se? Sofia Thoresdotter berättar om att hitta ett eget tilltal genom psykodrama, familjens berättelser, hundar och musik – och om att sluta försvara rätten till sina egna upplevelser.

Av Sofia Thoresdotter

Jag har nog aldrig tänkt att min synskada skulle vara en särskilt viktig del av mig. Det är möjligt att det har att göra med att jag växte upp på 70-talet när man ansåg att en funktionsnedsättning i första hand var ett praktiskt, eller snarare opraktiskt, problem. Om man bara undanröjde hindren, det praktiska krångel som funktionsnedsättningen, i mitt fall synskadan, förde med sig, ja då var allt möjligt. Med rätt hjälpmedel och med rätt insatser från samhället hade jag precis samma möjligheter som alla andra. Denna inställning gjorde det svårt för mig att prata om sorgen över allt jag inte kunde göra eller över det jag inte hade tillgång till. Det var också förbjudet att visa ilska när jag mötte människors fördomar eller blev utestängd från olika sammanhang. Frågan är om det ens var tillåtet att känna ilskan och sorgen.

Fortsätt läsa ”Hur kan du veta det? Om språket, makten och det heliga seendet”

Psykologens intellektuella ansvar att tänka själv

Vad händer när psykologen blir expert på diagnoser och metoder men slutar tänka kritiskt? Vi välkomnar Jakob Wood som ny skribent. Med avstamp i Noam Chomsky efterlyser han en psykologi som tar sitt intellektuella ansvar och ser människan i ett större sammanhang.

Av Jakob Wood

I essän De intellektuellas ansvar från 1967 skriver Noam Chomsky om hur intellektuella har ett ansvar ”att tala sanning och att avslöja lögner”. De bör syna bakomliggande motiv, egenintressen, falsk propaganda och så vidare. Kort och gott bör de inte stryka sin tid och dess makthavare medhårs, utan i mänsklighetens namn våga lyfta fram orättvisor, förtryck och antidemokratiska tendenser. Chomsky menar att många intellektuella ryggar för sitt ansvar och i stället intar ”expertrollen” genom att borra ned sig i tekniska aspekter och lämna övergripande etiska och mänskliga frågor därhän. Detta gör de enligt Chomsky för att bevaka och bevara sin egen maktposition. Som en följd av detta legitimerar de pågående inhumana övergrepp och krigsbrott. Den gången handlade det om amerikansk imperialism och i synnerhet Vietnamkriget. Jag blir nyfiken på vad som sker om vi applicerar Chomskys resonemang på dagens svenska psykologer. Har vi något intellektuellt ansvar? Hur ser det i så fall ut och hur förhåller vi oss till det? Är dagens psykologer intellektuella eller har vi snarare blivit teknokrater?

Fortsätt läsa ”Psykologens intellektuella ansvar att tänka själv”

Bländad av det asiatiska ljuset – drömmen om (det maoistiska) Kina

Hur kunde längtan efter skönhet och frihet förvandlas till politisk dogmatism? Channa Bankier ser tillbaka på 1960-talets drömmar om Kina, på konsten och romantiken – och på de år då hon och andra unga förväxlade politik med estetik.

Texten publicerades ursprungligen i Dagens Nyheter den 27 maj 2008.

Av Channa Bankier

Man måste komma ihåg att vi var mycket unga

man måste också komma ihåg att vi var romantiker
man måste komma ihåg att vi var drömmare

man måste också komma ihåg att det tidiga 60-talet var en
drömmande tid
en öppen tid
vad som helst kunde hända
allt från utplåningen i atomvapenkatastrofen till den
absoluta hänförelsen i
fucking vadsomhelst
bara det kändes ordentligt

Fortsätt läsa ”Bländad av det asiatiska ljuset – drömmen om (det maoistiska) Kina”

Emma Bonino’s Legacy: The Responsibility to Defend Rights and Freedom

From the struggle for abortion rights in Italy to the campaign for a more united Europe, Emma Bonino treated freedom as a responsibility, not a settled achievement. A personal remembrance of a politician whose causes mattered more to her than their electoral rewards.

By Chiara Gelmini

I remember Emma Bonino from Italian television long before I properly understood who she was.

Growing up in Italy in the 1990s, I would see this small, determined woman on screen with an unmistakable voice and presence. On television, so often dominated by entertainment, spectacle and frivolity, she stood out to me. She was serious without being solemn, stubborn without seeming particularly interested in pleasing anyone, and above all independent in thought.

Fortsätt läsa ”Emma Bonino’s Legacy: The Responsibility to Defend Rights and Freedom”

I släktens spår i Budapest

Adresserna i mammas fotoalbum leder oss tillbaka till släktens hus i Budapest. Under en resa med mina bröder och vår pappa väcks frågor om flykten, det judiska arvet och vårt ansvar för varandras liv.

Av Mira Horovitz

Jag tillbringade midsommardagarna i Budapest i juni 2026 tillsammans med mina bröder och vår pappa. Mamma gick dessvärre bort för över ett år sen. Under vår uppväxt gjorde familjen en resa till Ungern då vi passade på att göra en dagsutflykt till Budapest. Min yngsta bror minns dock ingenting av den resan. Min andra bror, som är några år äldre, har enstaka minnen av den. Själv minns jag desto mer eftersom jag är äldst av oss syskon. Jag har även återkommit till Budapest i vuxen ålder, men denna gång återupptäckte jag staden tillsammans med mina bröder och vår pappa.

Fortsätt läsa ”I släktens spår i Budapest”

Sörjbara liv och värdighet vid livets slut

Vid min mammas dödsbädd blev frågan om människans värde konkret. Omsorgen om henne, familjens flykthistoria och samtidens krig för mig till frågan om vilka liv vi erkänner som värdefulla – och vilka förluster vi förmår sörja.

Av Mira Horovitz

Vi lever otvivelaktigt i en skakig och orolig tid. Vi stretar vidare i våra liv medan samtiden kan framstå som fragmentarisk och polariserad. Tempot är ofta högt och olika världsbilder krockar med varandra. Det är också starkt oroväckande att auktoritära tendenser vinner alltmer gillande i samhället och på den globala arenan. Som om inte det vore nog, pågår krig och hotar människors existens på olika håll i världen. Det väcker frågan om hur vi förhåller oss till tiden och vad vi gör av den, liksom vad mänskligt liv och värde egentligen har för betydelse – och hur detta förmodade värde kan förstås och artikuleras. Dessa tankegångar förstärktes för mig då min mamma befann sig i livets slutskede.

Fortsätt läsa ”Sörjbara liv och värdighet vid livets slut”

Szymon Laks – musiken som räddade och återskapade liv

En sommarkonsert i Kraków får Sonia Engström att återvända till Szymon Laks, en alltför sällan spelad polsk tonsättare. Hans musikkunskaper bidrog till att han överlevde Auschwitz-Birkenau. Men hans verk rymmer långt mer än vittnesbördet om Förintelsen: polska och judiska klanger, jazz och ett luftigt, dansant tonspråk.

Av Sonia Engström

Under några dagar i juli och augusti samlades en lite udda skara musikälskare i Kraków för att bevista musikfestivalen Festiwal Muzyki Polskiej. Detta följe, som jag gärna sällar mig till, har med andra ord en förkärlek för polsk konstmusik.

Fortsätt läsa ”Szymon Laks – musiken som räddade och återskapade liv”

Så länge någon läser henne, finns Shahrnush Parsipur kvar

Den 3 juli gick den iranska författaren Shahrnush Parsipur ur tiden. Parsipur föddes 1946 i Teheran och skrev tidigt noveller och artiklar. Hon studerade sociologi och på 1970-talet arresterades hon för sina politiska åsikter. År 1976 lämnade hon landet. Hon dog i San Francisco. Den 7 augusti hölls en minnesstund för Shahrnush Parsipur. Under kvällen höll hennes svenska förläggare Massood Mafan på Baran förlag det tal som vi har fått tillåtelse att publicera nedan.

Av Massood Mafan

För mig var Shahrnush Parsipur inte bara en av Irans främsta samtida författare. Redan från början blev hon en del av Baran förlags identitet. Under mer än tre decennier kom vår relation att förändras och fördjupas – från ett samarbete mellan förläggare och författare till vänskap, gemenskap och många gemensamma resor.

När vi bestämde oss för att grunda Baran förlag sammanföll det med att Shahrnush återigen hade gripits och att hennes roman Kvinnor utan män hade förbjudits i Iran. Vi tänkte därför att den första bok vi skulle ge ut på Baran borde vara just detta verk, i en ny upplaga.

Fortsätt läsa ”Så länge någon läser henne, finns Shahrnush Parsipur kvar”

Fimbulvintern är gryningens svarta mjölk

Kan Rökstenen läsas som ett försök att återställa en värld som sonens död har slagit sönder? Med Bo Ralphs och Fredrik Ousbäcks tolkningar som utgångspunkt utforskar denna essä gåtan, sorgen och poesin som bärare av en hotad kosmisk ordning.

Av Simon Carlfjord

I kategorin symboliska universa inristade i sten intar Rökstenen i Östergötland en särställning i Sverige. Under senare år har tolkningsfältet kring Rökstenens betydelse vidgats. Den som kanske mest utmanat tidigare konsensus är Svenska Akademiens ledamot Bo Ralph, som 2021 publicerade sin cirka 1 000 sidor långa bok Fadern, sonen och världsalltet. Likaså har historikern och filmaren Fredrik Ousbäck med sin uppsats från 2007 Rökstenens och futharkens platonska kosmologi samt genom föreläsningar utmanat forskningsvärlden.

Fortsätt läsa ”Fimbulvintern är gryningens svarta mjölk”

Ur tjänstedagboken – samtal kring papperskonservering

Av Anna Celander

Vet du att papper har ett minne? När ett papper har fuktskadats, blivit vågigt och behållit den formen under en längre tid är det svårt att få det helt slätt igen. Det går att fukta upp papperet och släta ut det, men vid minsta ökning av luftfuktigheten börjar det röra sig för att försöka återgå till sin skadade form. Mängden fukt som behövs är olika för varje papper, varje ”individ”. Jag behöver därför ha kontroll på hur mycket fukt som tillförs för att papperet skall vara tillräckligt avslappnat för att kunna pressas och slätas ut. Hellre en aning för mycket fukt än för lite.

Ibland kan mediet som använts på papperet vara fuktkänsligt. Med för mycket fukt riskerar då ytskiktet, själva konstverket, att blöda. Genom åren har jag lärt mig att jag måste lyssna på varje papper som skall pressas, ta hänsyn till just det papperets behov för att det ska kunna släppa minnet av sin skadade form. En del blir helt släta igen och förblir så. Andra blir bara måttligt släta. Då behöver jag emellanåt tala om acceptans och tidens tand med den som äger papperet eller konstverket jag behandlat. Vikten av att vörda och förvalta. Se det fina hos objektet som tidsbärare.

Fortsätt läsa ”Ur tjänstedagboken – samtal kring papperskonservering”

Sex frågor om fotografi till István Molnár

István Molnár hittar figurer och berättelser på Stockholms husväggar, elskåp och trottoarer. I det här numret visar vi ett urval ur hans ”Bilderbok”. Sara Shamloo ställer sex frågor om fotografi, om att börja i pensionsåldern och om varför en bild inte är färdig förrän den har fått en titel.

Av Sara Shamloo

Hur skulle du beskriva dina fotografier?

Jag fotograferar små abstrakta mönster och figurer som jag hittar på gatorna i Stockholm. Figurer på husväggar, containrar, elskåp, lyktstolpar, staket och trottoarer. Sedan springer jag hem och bearbetar bilderna i programmet Lightroom (en sorts enklare Photoshop). Jag redigerar kontraster och färger men ändrar inte på själva figurerna. Till sist måste jag bestämma mig för vad jag ser på bilderna. Välja titel. En bild är färdig först när den har fått en titel.

Fortsätt läsa ”Sex frågor om fotografi till István Molnár”

Utdrag ur István Molnárs ”Bilderbok”

Läkarens ordination om dagliga promenader fick István Molnár att se de välbekanta husfasaderna på nytt. I sprickor, fläckar och ojämnheter upptäckte han figurer och berättelser. Här visar vi ett urval ur hans ”Bilderbok”.

Av István Molnár

Min läkare ordinerade långa, dagliga promenader. Det skulle hjälpa mot min onda rygg. Motvilligt började jag spatsera upp och ner på gamla välbekanta gator i området där jag bor. Jag passerade hus och kvarter som jag hade sett tusentals gånger tidigare. Emellertid, av någon konstig anledning, började jag efter ett tag att byta fokus och se på ett annat sätt på dessa välkända husfasader. Det var som att upptäcka en ny värld, eller snarare en ny dimension i en välbekant värld. Jag stannade upp vid till synes blanka väggytor och började fotografera små sprickor, fläckar, missfärgningar och ojämnheter i murbruk och stensättning. Alla hus var olika! Varje steg förde mig till nya, spännande figurer, mönster, magiska tecken och mystiska meddelanden. Jag var tvungen att hitta dem, begrunda dem och tillskriva dem någon sorts mening.

Klicka på pilarna i bildspelets övre högra hörn för att visa bildspelet i helskärmsläge.

”Det var som att upptäcka en ny värld, eller snarare en ny dimension i en välbekant värld”

Peter Myndes backe 18

Peter Myndes backe 18

Adjöfågel Byebyebird

Östermalmstorg 4

Östermalmstorg 4

Bortglömd segelbåt Forgotten Sailing Boat

”Det var som att upptäcka en ny värld,  eller snarare en ny dimension i en välbekant värld”

David och Ufher (Goliats storebror) Första Samuelsboken 17:59 David and Upher (Goliath's older brother) First Book of Samuel 17:59

Nathorstvägen 20

Nathorstvägen 20

Dekadens Decadence

Kapellgränd 6

Kapellgränd 6

Den femte människan The fifth man

Äspholmsvägen 40

Äspholmsvägen 40

Den stora sömnen The big sleep

Jungfrugatan 7

Jungfrugatan 7

Diffusa tider Blurry times

Boskapsvägen 34

Boskapsvägen 34

Dörr Door

Buteljgatan 5

Buteljgatan 5

Näst sista dansen The dance before the last

Hallandsgatan 26

Hallandsgatan 26

Enögd, enfaldig och ensam i vimlet (Detalj ur bilden "Självporträtt med balalajkaorkester") One-eyed, loony and alone in the crowd (Detail from the picture ”Self-portrait with a balalaika orchestra”)

Sockenv 370

Sockenv 370

Film noir (director's cut)

Rosenlundsgatan 38

Rosenlundsgatan 38

Gula Trynet och Split-Fejs smider ränker i Blue City Yellow Snout and Split Face limping badly in Blue City

Vasagatan 1

Vasagatan 1

Hugo Balls akvarium Hugo Ball's aquarium

Ringvägen 61

Ringvägen 61

Hugo Balls verktygslåda Hugo Ball's toolbox

Klevgränd 6

Klevgränd 6

Lucifer

Ynglingagatan 6

Ynglingagatan 6

Långsamt samtal Slow conversation

Klädesvägen 15

Klädesvägen 15

Mina släktingar och alla andra människor My relatives and all other human beings

Bollgatan 11

Bollgatan 11

Nattvandraren The night wanderer

Kungsholmsgatan 25

Kungsholmsgatan 25

Patriotiskt eftermiddagste med deltagare från Malta, Peru, Kanada, Indonesien, Monaco, Japan, Österrike, Tonga, Schweiz och Polen Patriotic afternoon tea with participants from Malta, Peru, Canada, Indonesia, Monaco, Japan, Austria, Tonga, Switzerland and Poland

Kapellgränd 6

Kapellgränd 6

Preussiska baletten, Paris 1925 Prussian Ballet, Paris 1925

Enskedevägen 89

Enskedevägen 89

Romantiska övningar Romantic exercises

Slupskjulsvägen 42

Slupskjulsvägen 42

"Sen kväll, bortom manegen" "Late evening, beyond the circus"; Guillermo Stábile, 1930. Museo Universitario Arte Contemporáneo, Mexico City

Uggleviksgatan 2

Uggleviksgatan 2

"Shall I compare thee to a summer’s day, a long time ago in a galaxy far, far away?" William Lucas

Uggleviksgatan 2

Uggleviksgatan 2

Självporträtt Self-portrait

Timmermansg 17

Timmermansg 17

Torso

Wollmar Yxkullsg 31

Wollmar Yxkullsg 31

Vita frun Lady in white

Torsgatan 11

Torsgatan 11

Väntan Waiting

Peter Myndes backe 18 Östermalmstorg 4 ”Det var som att upptäcka en ny värld,  eller snarare en ny dimension i en välbekant värld” Nathorstvägen 20 Kapellgränd 6 Äspholmsvägen 40 Jungfrugatan 7 Boskapsvägen 34 Buteljgatan 5 Hallandsgatan 26 Sockenv 370 Rosenlundsgatan 38 Vasagatan 1 Ringvägen 61 Klevgränd 6 Ynglingagatan 6 Klädesvägen 15 Bollgatan 11 Kungsholmsgatan 25 Kapellgränd 6 Enskedevägen 89 Slupskjulsvägen 42 Uggleviksgatan 2 Uggleviksgatan 2 Timmermansg 17 Wollmar Yxkullsg 31 Torsgatan 11

Fotografier i bildspelet: István Molnár.

Foto: privat.

István Molnár fotograferar figurer och mönster på Stockholms husväggar och ger dem titlar och korta texter på svenska och ungerska.

Samtliga artiklar i Critical Point #14+15

Sofia Thoresdotter: Hur kan du veta det? Om språket, makten och det heliga seendet

Emil Erdtman: Freedom Drive i Bryssel – rätten att bestämma över sitt eget liv

Jakob Wood: Psykologens intellektuella ansvar att tänka själv

Channa Bankier: Bländad av det asiatiska ljuset – drömmen om (det maoistiska) Kina

Ulf B Andersson: Krigets långa skugga över Balkan

Chiara Gelmini: Emma Bonino’s Legacy: The Responsibility to Defend Rights and Freedom

Mira Horovitz: I släktens spår i Budapest

Mira Horovitz: Sörjbara liv och värdighet vid livets slut

Sonia Engström: Szymon Laks – musiken som räddade och återskapade liv

Massood Mafan: Så länge någon läser henne, finns Shahrnush Parsipur kvar

Simon Carlfjord: Fimbulvintern är gryningens svarta mjölk

Anna Celander: Ur tjänstedagboken – samtal kring papperskonservering

Sara Shamloo: Sex frågor om fotografi till István Molnár

István Molnár: Utdrag ur István Molnárs ”Bilderbok”

Petra Werner: Former av närvaro

Carolina Hindsjö: Mellan minne och utopi – Carolina Hindsjö på Platforms Project i Aten

Chiara Gelmini: Istria and the Price of Returning

Anna Wallsten: Ingen går i LA – utom jag

Henrik Johansson: Arbetarlitteratur mellan Sverige och Italien

Ulf B Andersson: Ellen Key – högaktuell hundra år efter sin död

Emil Erdtman: Nyskrivet: Folkhögskolan där vi formades – ett återbesök

Madeleine Engström Broberg: Musikalisk folkbildning i Ransäter

Tisdagspoeterna: Dikter från ett vardagsrum på Södermalm

Sam Carlquist: Om poetik

Sam Carlquist: Nyskrivet: Homage till Jean Genet

Simon Carlfjord: Språkmodeller som språkvärldar

Sara Shamloo: Sex frågor till Jonas Rasmussen om poesi

Jonas Rasmussen: Nyskrivet: Se men också röra

Soly Erlandsson: Samlade fågelobservationer i en trädgård

Eva Hildursmark (text) och Mickael Fredblad (foto): Fågelsång Sverige runt